منّى وأكره أن أجيبهم بقولكم « 1 » وما جاء عنكم فقال لي « انظر ما علمت انّه من قولهم فأخبرهم بذلك » « 2 » * حمدويه قال حدّثنا يعقوب بن يزيد عن أبن أبى عمير عن أبان بن تغلب قال قال لي أبو عبد اللّه عليه السّلام « يا ابان ؛ جالس أهل المدينة ، فأنّى أحبّ ان يروا « ( * ) » في شيعتنا مثلك » * وروى عن صالح بن السّندى عن اميّة بن علىّ عن مسلم « « ه » » بن أبي حيّه « 3 » قال كنت عند أبي عبد اللّه عليه السّلام في خدمته فلمّا أردت أن أفارقه ودّعته وقلت احبّ ان تزوّدنى ، قال « إيت أبان بن تغلب فأنّه قد سمع منّى حديثا كثيرا فما روى لك عنى فار وعنّى » وسيذكر انشاء اللّه تعالى في البّراء بن عازب « 4 » وفي عبد اللّه « 5 » بن شريك العامري وفي هشام بن الحكم « 6 » ين - أبان بن تغلب بن رباح « ( * ) » أبو سعيد البكري الجريري مولى توفّى في سنة احدى وأربعين ومائة ، في خلافة أبى جعفر « 7 » وروى عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه عليهما السّلام قر - أبان بن تغلب أبو سعيد البكري الجريري ق - أبان بن تغلب أبو سعيد البكري الجريري ، مولى ، وسيذكر انشاء اللّه تعالى في زياد بن أبي رجا « 8 »

--> ( 1 ) بقولهم . خ ل ( 2 ) في كتاب ميزان الاعتدال المعتبر عند المخالفين هكذا « أبان بن تغلب الكوفي شيعي جلد لكنه صدوق فلنا صدقه وعليه بدعته » وفيه انه كان غاليا في التشيع ، انتهى ع ( 3 ) اختلف كش وجش في اسم الراوي هل هو سليم بن أبي حيه أو مسلم - ع ( 4 ) فيه كونه أحد من أصحابنا - ع ( 5 ) فيه أنه حل شبهته . ع ( 6 ) فيه انه عارف فايق في العربية بقول ق عليه السلام . ع ( 7 ) منصور الدوانقى ( 8 ) فيه ان هذا روى عنه - ع « ه » فيه ذكر مسلم بن أبي حيه . ( * ) وضع المؤلف ره تحت هذه اللفظة ( يروا ) عدد ( 2 ) وهذه إشارة إلى أن الكلمة من حيث الاعراب ذو وجهين معلوما ومجهولا ( ض ع ) ( * 1 ) مر التوضيح فيه ( ض ع )